Значение фона

Артист обязан иметь свою твердую творческую позицию по отношению к своему номеру и зрителю. Только в этом случае активность артиста будет развиваться в сторону адекватной передачи своей информации. Артист своими дей¬ствиями врывается в жизнь в качестве ее полноправного, нового уча¬стника. Таким образом, он стремится помочь ей выявиться изнутри ее самой, т.е. в ее жизненном познавательном формате, при этом, симво¬лически перешагнув через барьер манежа и встав рядом со зрителем, предстает перед ним в одном плане жизни как единого открытого со¬бытия, где его участники - зритель и артист. Искусство цирка дает возможность зрителю пережить в единстве с артистом вместо одной несколько жизней и таким образом обогатить опыт собственной жиз¬ни, благодаря возможности изнутри приобщиться к иной жизни ради ее человеческой значительности. Этого можно достичь в результате сопереживания артисту, для которого одним из условий считается привлекательность излагаемого материала и симпатии к исполнителю. Чтобы такое сопереживание состоялось, зритель должен испытывать симпатии к артисту, поэтому привлекательность артиста - важное ус¬ловие цирковой состоятельности. В процессе сопереживания у зрителя происходит самоосознание собственной жизни, сопоставимой с ре¬ально представленной артистом жизнью в цирковом номере, где через артиста происходит ее самовыражение как нечто единое, имеющее свои незыблемые границы в виде физического тела артиста, его пла¬стики и очертаний формы номера. Все вместе предстает как опреде¬ленная эстетическая ценность. Такая атмосфера создается в процессе самопереживания жизни «симпатичного» человека-артиста, утвер¬ждения ценности его жизни для зрителя. Форма циркового номера часто предстает как возможная форма для овладения самой жизнью, включая сам вымысел в сочетании с реальностью. Форма номера - это эстетически обработанные его границы, границы тела и души артиста. Именно тело артиста в цирковом пространстве является ценностным Центром пространственной формы. Благодаря пластической художе¬ственной форме, созданной на основе трюкового репертуара, образу¬ются коммуникативные знаки, коды, способные передать существен¬ную информацию зрителю. При этом трюк предстает как пространст¬венная данность, созданная различными движениями тела, жестами, мимикой, тем самым он занимает свое место в жизни человека и обла¬дает сильной экспрессивной тенденцией в своей выразительности, Трюк становится эмоционально измеримым зрителем, музыкально и художественно оформленным, таким образом он довлеет в своем на¬личии и приобретает определенную ценность для зрителя в своем со¬держании. Трюк выстраивает в номере смысловой ряд жизненных си¬туаций, который выражается в эмоционально-познавательном напря¬жении изнутри. Тем самым артист располагает и организует свою публичную жизнь в номере, свои мысли, свои поступки во времени и пространстве. Поэтому единство номера, его смысловое единство, реализуется в пространственно-временном изложении. Представлен¬ный в своем изложении, цирковой номер является для зрителя в своем идеальном смысловом и формальном единстве как определенная кон¬цепция смысла номера. Отсюда у зрителя возникает художественный интерес, в некоторых случаях и внесмысловой интерес, к принципи¬ально новой завершенной и представленной жизненной ситуации.